“Siyā pana, bhante, pañcasu upādānakkhandhesu chandarāgavemattatā”ti?  “Но, уважаемый, может ли быть разнообразие в желании и жажде по отношению к этим пяти совокупностям, подверженным цеплянию?” 
“But sir, can there be different kinds of desire and greed for the five grasping aggregates?” 
Evaṁ kho, bhikkhu, siyā pañcasu upādānakkhandhesu chandarāgavemattatā”ti. 
Вот каким образом имеет место разнообразие в желании и жажде по отношению к этим пяти совокупностям, подверженным цеплянию”. 
That’s how there can be different kinds of desire and greed for the five grasping aggregates.” 

“Siyā pana, bhante, pañcupādānakkhandhesu chandarāgavemattatā”ti?  “Но, почтенный, может ли быть многообразие в желании и страсти к пяти совокупностям, подверженным цеплянию?” 
“But sir, can there be different kinds of desire and greed for the five grasping aggregates?” 
Evaṁ kho, bhikkhu, siyā pañcupādānakkhandhesu chandarāgavemattatā”ti? 
Так, монах, может быть многообразие в желании и страсти к пяти совокупностям, подверженным цеплянию”. 
That’s how there can be different kinds of desire and greed for the five grasping aggregates.”