‘na tāvāhaṁ imaṁ sallaṁ āharissāmi yāva na taṁ kaṇḍaṁ jānāmi yenamhi viddho, yassa nhārunā parikkhittaṁ yadi vā gavassa yadi vā mahiṁsassa yadi vā bheravassa yadi vā semhārassā’ti;  каким видом сухожилия была укреплена стрела – быка, буйвола, оленя, обезьяны… 
whether the shaft was bound with sinews of a cow, a buffalo, a black lion, or an ape; 
bheravassa → roruvassa (bj, sya-all, km, pts1ed) 

Upenti roruvaṁ ghoraṁ,  Устремлены в ужасный ад Рорувы, 
They fall into the terrible Hell of Screams 

Ajja pana, mahārāja, seṭṭhi gahapati mahāroruve niraye paccatī”ti.  И сегодня, великий царь, этот ростовщик-домохозяин жарится в Великом Аду Рорувы”. 
Today, great king, that financier burns in the Great Hell of Screams.” 
“Evaṁ, bhante, seṭṭhi gahapati mahāroruvaṁ nirayaṁ upapanno”ti. 
“Так выходит, уважаемый, что этот ростовщик-домохозяин переродился в Великом Аду Рорувы?” 
“Really, sir, that financier has been reborn in the Great Hell of Screams?” 
“Evaṁ, mahārāja, seṭṭhi gahapati mahāroruvaṁ nirayaṁ upapanno”ti. 
“Да, великий царь, этот ростовщик-домохозяин переродился в Великом Аду Рорувы”. 
“Yes he has, great king.”