“Canda­bhāgā­nadī­tīre,
ahosiṃ kinnarī tadā;
Addasaṃ virajaṃ buddhaṃ,
sayambhuṃ aparājitaṃ.

Pasannacittā sumanā,
vedajātā katañjalī;
Naḷamālaṃ gahetvāna,
sayambhuṃ abhipūjayiṃ.

Tena kammena sukatena,
cetanā­paṇi­dhīhi ca;
Jahitvā kinnarīdehaṃ,
tāvatiṃ­sa­ma­gaccha­haṃ.

Chat­tiṃsa­devarā­jūnaṃ,
mahesit­ta­makāra­yiṃ;
Manasā patthitaṃ mayhaṃ,
nibbattati yathicchitaṃ.

Dasannaṃ cakkavattīnaṃ,
mahesit­ta­makāra­yiṃ;
Ocitattāva hutvāna,
saṃsarāmi bhavesvahaṃ.

Kusalaṃ vijjate mayhaṃ,
pabbajiṃ anagāriyaṃ;
Pūjārahā ahaṃ ajja,
sakyaputtassa sāsane.

Visuddhamanasā ajja,
ape­ta­mana­pā­pikā;
Sabbāsavā parikkhīṇā,
natthi dāni punabbhavo.

Catunnavutito kappe,
yaṃ ­buddha­mabhipū­jayiṃ;
Duggatiṃ nābhijānāmi,
naḷamālāyidaṃ phalaṃ.

Kilesā jhāpitā mayhaṃ,
… pe …
viharāmi anāsavā.

Svāgataṃ vata me āsi,
… pe …
kataṃ buddhassa sāsanaṃ.

Paṭisambhidā catasso,
… pe …
kataṃ buddhassa sāsanaṃ”.

Itthaṃ sudaṃ naḷamālikā bhikkhunī imā gāthāyo abhāsitthāti.

Naḷa­mālikā­theri­yāpadā­naṃ chaṭṭhaṃ.