Тогда Благословенный жил в Саваттхи, в роще Джеты, в монастыре Анатхапиндика. В то время монахи, доверив свои внешние робы другим монахам, отправились скитаться по стране только с внутренней и верхней робами. Эти одежды, отложенный в течение долгого времени, заплесневели и прогоркли и монахи повесили их сушиться на солнце. Почтенный Ананда, был вовлечен в осмотр монастыря и занимаясь этим увидел этих монахов, сушащих робы на солнце. Подойдя к ним он спросил:
«Почтенные, чьи это заплесневелые и прогорклые робы?”
Когда монахи ответили почтенному Ананде, он раскритиковал их словами:
«Как могут эти монахи из группы шести Учителей вести себя подобным образом?» и затем рассказал об этом Благословенному. Тогда Учитель спросил их:
«Правда ли, что, эти монахи, поступили подобным образом?”
«Это правда, Благословенный.”
Просветленный Учитель упрекнул их, сказав::
«Как, о монахи, эти глупцы, могут поступать подобным образом? Это не поможет осчастливить несчастных, не увеличит веру в неверующем… таким образом, монахи, это правило обучения должно быть изложено:
Когда монах закончил с материалом для роб и его катхина-привилегия недействительна; если после этого он живет отдельно от любой из своих трех одежд хотя бы одну ночь – это требует отказа и признания.
Так это правило было утверждено Благословенным.
В это время в Косамби заболел один монах. Родственники отправили к нему посланника со словами: «Пусть почтенный придет к нам и мы будем ухаживать за ним.» Монахи сказали: «Идите, почтенный. Там о вас позаботятся.» Он ответил:
«Почтенные, правила изложенные Благословенным, не разрешают монаху жить отдельно от трех своих одеяний, но я болен и не могу отправиться туда вместе с ними (внешняя роба в те времена шилась из очень грубой ткани и могла быть довольно тяжела). Поэтому я не пойду.»
Эти монахи рассказали об этом Благословенному, тогда Учитель по этому поводу дав разъясняющую беседу обратился к монахам:
«Я позволяю вам, монахи, дать больному монаху, согласие на то чтобы он был разделен со своими робами.
(далее идет формула Винаи рекомендованная Буддой)
Таким образом, монахи, это правило было установленно Благословенным:
Когда монах закончил с материалом для роб и его катхина-привилегия недействительна; если после этого он живет отдельно от любой из своих трех одежд, не имея разрешения от монахов, хотя бы одну ночь – это требует отказа и признания.
(дальнейший материал правила несколько разнится от одной монашеской традиции к другой и требует объяснения монаха-специалиста в Монашеской Дисциплине (Винае))