перевод — Леша Тэль
редактор — Ксения Тэль
источник — тхеравада.рф
Тогда Благословенный жил в Раджагахе, в бамбуковой роще, в месте для кормления белок, тогда группа монахов была приглашена мирянами на пожертвование пищи. Группа монахинь последовательниц шести учителей тоже пришли туда и, стоя давали указания мирянам что подавать монахам из группы последователей шести Учителей, говоря: «Передайте сюда соусы. Положите сюда вареный рис.» Группа монахов из последователей шести Учителей сытно наелись. Остальные монахи не смогли этого сделать.
Хорошие монахи услышав об этом, возмущенно говорили друг другу:
«Как могут эти монахи из группы шести Учителей не осечь монахинь последовательниц шести Учителей?» затем эти монахи рассказали об этом Благословенному. Тогда Учитель по этому поводу собрав Сообщество, позвал монахов из группы шести Учителей и спросил их:
«Правда ли, что вы, монахи, поступаете подобным образом?”
«Это правда, Благословенный.”
Просветленный Учитель упрекнул их, сказав::
«Как вы, глупцы, можете поступать подобным образом? Это, о глупцы, не поможет осчастливить несчастных, не увеличит веру в неверующем… таким образом, монахи, это правило обучения должно быть изложено:
В случае, когда монахи приглашены мирянами на пожертвование пищи, и при этом если монахиня, находящаяся там, начинает давать указания, монахи должны осечь ее: «Уходи отсюда, сестра. Монахи принимают пищу». Если ни один из монахов не сделает этого, эти монахи должны признаться в этом: «Друзья, мы совершили недостойное действие, которое должно быть признано. Мы признаем это».
Приглашены мирянами: есть четыре вида мирян: дворяне, брахманы, купцы и семьи низшего.
Пожертвования пищи: на один из пяти видов пожертвования пищи.
Монахиня: принявшая посвящение от обоих Сообществ.
Давать указания: если изза теплого отношения, дружбы, близости, наличия одного Учителя или Наставника она говорит:»дайте Карри, дайте здесь вареный рис».
Монахи: монахи присутствующие на церемонии.
Эта монахиня означает: монахиня, которая дает указания.
Осечена: «Отойди и встань в стороне, сестра до тех пор пока монахи не поедят.» Если такого не будет сделано и монах продолжит принимать пищу с мыслями «я буду есть, я буду вкушать» — каждый ее кусок будет совершением провинности в которой необходимо признаться.
Если он думает, что она получила посвящение, и это правда и не осекает ее то это провинность требующая признания.
Если он сомневается в том, что она получила посвящение, но это правда … то это провинность требующая признания.
Если он думает, что она получила посвящение, и это так … то это провинность требующая признания.
Если он не осекает посвященную лишь одним Сообществом то это провинность неправильного поведения.
Если он думает, что она получила посвящение, а это не правда … то это провинность неправильного поведения.
Если он в сомневается в ее посвящении … то это провинность неправильного поведения.
Если он думает, что она не получила посвящение, и это правда и не осекает ее то провинности нет.
Провинности нет если монахиня не давая сама попросит других отдать свою пищу; если она дает пищу другим, не заставляя кого то давать ее; если она просит подать то что еще не было дано; если она просит подать там где еще не было дано; если она просит подать всем в одинаковой пропорции; если указания дает женщина на тренировке или женщина послушник; провинности не будет если отложив в сторону пять типов еды он ест остальные; если он в гневе; если он первый кто совершил эту провинность.