перевод — Леша Тэль
редактор — Ксения Тэль
источник — тхеравада.рф

В то время Благословенный жил в Саваттхи в роще Джеты в монастыре Анаттапиндики.

Тогда монахи из группы шести Учителей, носили нижнюю\верхнюю робу на манер того как это делают миряне, когда она свисает спереди и сзади. Миряне, видя их, теряли веру и жаловались, говоря друг другу:

«Как могут эти монахи, Ученики Сакьи, одевать свою нижнюю\верхнюю робу на манер домохозяев, привязанных к чувственным удовольствиям?”

Монахи так же слышали этих мирян, говорящих об этом. И те, из них кто были скромны так же возмущенно говорили друг другу:

«Как могут эти монахи из группы шести Учителей заворачивать свою нижнюю\верхнюю робу подобно мирянам?» Затем эти монахи рассказали об этом Благословенному. Тогда Учитель по этому поводу собрав Сообщество, позвал монахов из группы шести Учителей и спросил их:

«Правда ли, что вы, монахи, заворачиваете робу так, что она свисает спереди и сзади, как делают миряне?”

«Это правда, Благословенный.”

Просветленный Учитель упрекнул их, сказав:

«Как вы, глупцы, можете носить нижнюю\верхнюю робу, свисающей спереди и сзади? Это, о глупцы, не поможет осчастливить несчастных, не увеличит веру в неверующем…  таким образом, монахи, это правило обучения должно быть изложено:

«Я буду носить нижнюю\верхнюю робу завернутую ровно по кругу», — такова тренировка, которую нужно соблюдать.”

Внутренняя роба должна быть обернута вокруг туловища ровно, закрывая пупок и колени. Тот, кто не делает этого из за неуважения является нарушителем правила.

Но нарушения нет
— в случае когда монах сделал это неумышленно,
— если он болен, если случился несчастный случай,
— если у него случилось помутнение ума
— если он сделал это до того как правило было сформулировано.