перевод — Леша Тэль
редактор — Ксения Тэль
источник — тхеравада.рф

В то время Благословенный жил в Саваттхи в роще Джеты в монастыре Анаттапиндики. Тогда монахи из группы шести Учителей, принимая пожертвования мирян, собирали в свои чаши очень много вкусных соусов и мало простого риса шедшего на гарнир:

«Как могут эти монахи, Ученики Сакьи, вести себя так несдержанно на манер мирян, привязанных к чувственным удовольствиям?”

Монахи так же слышали этих мирян, говорящих об этом. И те, из них кто были скромны так же возмущенно говорили друг другу:

«Как могут эти монахи из группы шести Учителей вести себя подобным образом?» затем эти монахи рассказали об этом Благословенному. Тогда Учитель по этому поводу собрав Сообщество, позвал монахов из группы шести Учителей и спросил их:

«Правда ли, что вы, монахи, принимая пожертвования мирян, берете себе очень много вкусных соусов и мало простого риса?”

«Это правда, Благословенный.”

Просветленный Учитель упрекнул их, сказав::

«Как вы, глупцы, можете поступать подобным образом? Это, о глупцы, не поможет осчастливить несчастных, не увеличит веру в неверующем…  таким образом, монахи, это правило обучения должно быть изложено:

«Я буду принимать пожертвования пищи в правильной пропорции(1).»  — такова тренировка, которую нужно соблюдать.” Тот, кто не делает этого из за неуважения является нарушителем правила.

Но нарушения нет в случае когда монах сделал это неумышленно, неосознанно, если он болен, если вкус блюда будет ему сильно не приятен, если пожертвования осуществляются родственниками, если пища пожертвована в такой пропорции, если принимая пожертвования монах рассчитывает поделиться с другими монахами, если они сделаны при помощи спонсоров монаха, если это произошло случайно, если монах находится в помутнении или если он сделал это до того как правило было сформулировано.

1 — Пропорция такова — две трети риса на одну треть других блюд.