Бхиккхуни Патидесания (с 1 по 8)

В то время Благословенный жил в Саваттхи в роще Джеты в монастыре Анаттапиндики. В то время монахини из группы последовательниц шести Учителей, получив масло гхи, о котором попросили ели его. Миряне слыша об этом начали критиковать их, говоря: «Как могут эти монахини просить о масле гхи … растительном масле … сахаре … патоке … рыбе … мясе … молоке … кислом молоке  и потом есть его? Все любят вкусно приготовленные вещи.» Хорошие монахини слыша это также стали критиковать последовательниц шести Учителей. 

Хорошие монахи услышав об этом, возмущенно говорили друг другу:

«Как могут эти монахини вести себя подобным образом?» затем эти монахи рассказали об этом Благословенному. Тогда Учитель, по этому поводу собрав Сообщество и спросил его:

«Правда ли, что монахини из группы последовательниц шести Учителей поступают подобным образом?”

«Это правда, Благословенный.»

Просветленный Учитель упрекнул их, сказав:

«Как могут монахини из группы последовательниц шести Учителей поступать подобным образом? Это не поможет осчастливить несчастных, не увеличит веру в неверующем…  таким образом, о монахи, это правило обучения должно быть изложено:

«Если какая либо монахиня, имея масло гхи … растительное масло … сахар … патоку … рыбу … мясо … молоко … кислое молоко попрошенное ей, ест его, эта монахиня должна признаться, сказав: «Я пала, о дамы и должна признаться в провинности требующей признания; Я признаюсь в этом.”

Так Благословенный объявил это правило для монахинь.


В то время несколько монахинь заболело. Когда другие монахини пришли их навестить и спросили: «Надеемся, дамы, что вам лучше. Мы надеемся, что вы выздоравливаете.”
«Раньше, дамы, мы, попросив гхи … гхи … растительное масло … сахар … патоку … рыбу … мясо … молоко … кислое молоко  ели его и нам становилось лучше. Но теперь это запрещено Благословенным и, будучи старательными в дисциплине, мы не просим и живем в дискомфорте.» Эти монахи рассказали об этом Учителю и он молвил:
“Я разрешаю,о монахи, больной монахине есть попрошенные ею гхи … растительное масло … сахар … патоку … рыбу … мясо … молоко … кислое молоко. И так, монахи, изложено это правило дисциплина для монахинь:
«Если какая либо монахиня, не будучи больной, имея масло гхи … растительное масло … сахар … патоку … рыбу … мясо … молоко … кислое молоко попрошенное ей, ест его, эта монахиня должна признаться, сказав: «Я пала, о дамы и должна признаться в провинности требующей признания; Я признаюсь в этом.”


Какая-либо: … имеется ввиду любая монахиня.

Не будучи больна значит: она может идти просить подаяние.

Больна: она не в состоянии делать это.

Гхи: гхи от коров, коз, буйволов или топленое масла от тех, чье мясо разрешено.

Масло: кунжутное масло, масло семян горчицы, масло, содержащее мед, масло кастрки, масло из семян древа сала.

Мед: мед пчел.

Патока: то, что производится из сахарного тростника.

Рыба: морепродукты.

Мясо: это мясо допустимых к еде животных.

Молоко: молоко коров, коз, буйволов, молоко тех, чье мясо разрешено

Кислое молоко: прокисшее молоко тех чье мясо разрешено.

Если она не больна и попросила для себя, в самой просьбе провинность неправильного поступка. Если она приняла пищу с мыслью: » я сьем это потом.» это провинность неправильного поступка. За каждый сьеденый кусок она получает провинность в которой нужно признаться.

Если она думает, что она не больна, и это так попросив один из указанных выше продуктов ест его это провинность в которой нужно признаться. 
Если она сомневается, не больна ли она … если она думает, что она больна, когда она не больна … это провинность в которой нужно признаться.

 Если она думает, что она не больна, но на самом деле больна, это провинность неправильного поступка.
 Если она сомневается в том, что больна, провинность неправильного поступка.
 Если она думает, что больна, и она действительно больна то провинности нет.


Провинности нет если она больна; если будучи больна попросила но ест уже когда выздоровела, если она ест остатки продуктов отданные ей больной монахиней; если она просит у родственников; если она приглашена мирянами попросить что хочет; если просила для другого; если продукты получены за счет ее собственного имущества; если у нее ментальные проблемы; если она первый человек из-за которого появилось правило.